أسباب لجوء الشعراء إلى توظيف الرمز إعداد: الأستاذة خديجة دربال

((17= الخَرَابُ البَلقَعُ ؟! )) 
في وطني ---
أحْرَقَني وأبكاني
مَنظَرُ القُرى
والأريافِ 
فيها بيوتٌ
هُجِّرَتْ غدْراً
سُكاّنُها
وظَلَّتْ خَراباً بَلقعُ
بساتينٌ وحقولٌ خضراءٌ
توَّحَشَتْ
بعدَ انْ نزَعَ
أصحابُها قسْراً ( بائعُ)؟؟!!
حَرامٌ
والفُ حَرامٌ
عليكُم جَنْيَها
وقد تزاحَمتْ
على هضَباتِها
تلك الوحوشُ الكوارِعُ
هُم وجَدوا
فيها أطماعاً
أَضَلَّتْها نفوسٌ نوازِعُ
ولوكانت
عندَهُمْ ضمائِرٌ
لَأَسْتَصْرَخوا
الطّيبةَ والأخوَّةَ
والعَقيدةَ مانِعُ
على أيِّ مُبَرِّرٍ
تَستنِدونَ
وقد مَنَعَ مَذهبَكُم
أفعالكَمُ الدَّنيئةَ
والشرائعُ
على رُغم روح الطُّهرِ
عند الأئمَّةِ
أذَلْتُمْ ذِمَمٌ
أقترَفَتْها الفظائِعُ
فيا شعبي
لا تيأسْ من فرْقِ الشَّملِ
فانَّ الدَّهرَ ماضٍ
وراجِعُ
وما طالَ
زَمَنُ الظلمِ والظّلامِ
اِلاّ ( لِحْكَمَةٍ )
تُنْبِئُ قريباً
أنْ يَجمَعَ
الشَّمْلَ المُشَتَّتَ جامِعُ ؟!
30=6=2017

للشاعر رمزي عقراوي